(В рамках Года единства народов Российской Федерации)

Этнографический виртуальный плакат

Малочисленные коренные народы Севера (Урал и Сибирь) проживают на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняют традиционные образ жизни, хозяйствование и промыслы и осознают себя самостоятельными этническими общностями. Речь пойдет о таких народностях, как ханты, манси, селькупы, нганасаны и долганы.

Ханты.

Количество представителей: 31 467 человек.

Язык: финно-угорская группа уральско-юкагирской семьи языков.

В каких регионах России проживают: Тюменская и Томская области, Ханты-Мансийский и Ямало-Ненецкий автономные округа.

Формирование хантов (ранее «остяков») относится к I тысячелетию до н.э. Название «ханты» означает «люди». У них уникальный, диалектно раздробленный язык.

Ханты – народ особенный и внешне. Они напоминают монголов, но все же имеют характерные отличия. Представители народа низкого роста: мужчины в среднем не выше 160 см, а женщины – еще миниатюрнее. Обычно ханты имеют темные волосы и глаза, выраженные скулы, короткий, но расширенный книзу нос. Бороды у мужчин растут плохо.

Традиционными занятиями хантов считается речное рыболовство, охота в тайге на пушных зверей, лосей, медведей, оленеводство. Как и века назад, большое значение имеет собирательство. Хантыйки занимаются шитьем одежды и обуви. Для этого используют олений мех, замшу, цветное сукно. Изделия украшают бисером.

Медведь – особое животное, связанное с мифами о сотворении мира. Несмотря на почитание, охота на медведя считалась большой удачей и праздновалась всем селением.

Манси.

Количество представителей: 12 228 человек.

Язык: финно-угорская группа уральско-юкагирской семьи языков.

В каких регионах России проживают: Тюменская область, Ханты-Мансийский и Ямало-Ненецкий автономные округа.

В Приполярье, в уральских и югорских поселках, в уютных бревенчатых домиках нор-колах, но уже со спутниковыми антеннами на крышах живут представители коренных малочисленных народов Севера – манси или, как звали их прежде, вогулы. Согласно исследованиям, манси жили в предгорьях Урала за две-три тысячи лет до нашей эры.

Манси – таежники, собиратели, охотники и рыболовы, в отличие от скотоводов-земледельцев хантов. Оленьих стад у них нет, но оленей используют как ездовых.

Национальная одежда манси различается по регионам. Женщины носили платья, халаты или туникообразные рубахи, зимой – шубы (сахи), на голове – платок. Мужчины – штаны, длинные рубахи на кокетке, верхняя одежда – малица (мольсянг) с паркой (порха). Современные манси носят подобную одежду.

Культура манси, включая шаманские обряды и общение с манквами (снежными людьми), привлекает туристов. Лучше всего традиции вогулов сохранились в Саранпауле (Ханты-Мансийский округ), где проводятся национальные праздники и обряды.

Селькупы.

Количество представителей: 3 491 человек.

Язык: самодийская группа уральско-юкагирской семьи языков.

В каких регионах России проживают: Красноярский край, Томская область, Ямало-Ненецкий автономный округ.

На севере Западной Сибири сохранились аутентичные поселения селькупов. Они верят в лесных духов, до сих пор приносят им жертвы. Всякого путника гостеприимные северяне готовы накормить двумя десятками блюд из щуки, даже такими, которые больше не готовят нигде в мире. До 1930-х годов XX века селькупов звали остяками-самоедами.

В XVIII веке селькупы были обращены в православие, но даже сегодня остяки-самоеды помнят о верованиях своего народа, и даже совершают языческие обряды. Лесные люди верили, что вселенная поделена на три сферы: небо, землю и преисподнюю. На небесах царствует Творец – доброе начало Ном, на земле – Илынта Кота (Старуха Жизни), а в преисподней – властитель зла Кызы. Переходить между сферами может только шаман.

Основные занятия таежных людей – рыболовство, охотничий промысел и собирательство, северные самоеды также занимаются оленеводством.

Северные селькупы зимой носили парку – это распашная шуба, сшитая из оленьих шкур мехом наружу. Обувь селькупов – пимы. Головной убор шился в форме капора из шкурок молодых телят, песцовых или беличьих лапок.

Нганасаны.

Количество представителей: 687 человек.

Язык: самодийская группа уральско-юкагирской семьи языков.

В каких регионах России проживают: Красноярский край, Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ.

Нганасаны – потомки самого древнего населения Таймыра. Их предки охотились здесь на дикого оленя еще в эпоху палеолита.

Кочевой образ жизни был распространен у них до середины прошлого века. Обычно занимались охотой на дикого северного оленя, песцов, зайцев и птиц, в основном куропаток, гусей, уток. Существовало и оленеводство, но животных использовали именно в качестве транспорта. Нганасаны имели большое количество разновидностей нарт для разных целей: весенние, теплые женские, самые разные грузовые.

Основой их одежды были оленьи шкуры, для украшения которых наносились аппликации из меха разного цвета. Орнаменты и геометрические фигуры на одежде играли важную роль – по ним можно было определить социальный статус человека. Нганасаны независимо от пола смазывали волосы оленьим жиром и заплетали две косы, добавляя к ним металлические подвески.

Долганы.

Количество представителей: 8 157 человек.

Язык: тюркская группа алтайской семьи языков.

В каких регионах России проживают: Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ, Республика Саха (Якутия), Красноярский край.

Долганский народ, один из самых молодых, сформировался в XIX-XX веках из тунгусов, якутов и русских старожилов.

Среди этого народа распространены шаманизм, тенгранство (традиционное тюркское верование, связанное с обожествлением неба), но большинство относит себя к православным.

Одно из традиционных занятий этого народа – оленеводство. Летом стада выходили в тундру на север, а зиму проводили на юге – в лесотундре. Оленей используют под вьюк и для верховой езды.

Охота долганами ведется на северного дикого оленя. В этом занятии используются в том числе олени-манщики и маскировочные щитки, а также охота гоном. Для передвижения по снегу используются широкие лыжи тунгусского типа.

Ведется и добыча пушнины – охота на песца, горностая, лисицу. Для этого используют капканы и самодельные ловушки-пасти. Традиционной была и охота на гусей с использованием сетей, но сегодня долганы полностью перешли на использование ружей для этих целей.